Quand l'histoire fait dates Saison 2: 14 mai 1610, l'assassinat d'Henri IV. […] Toute une part, et la plus passionnante sans doute de notre travail d'historien, ne consiste-elle pas dans un effort constant pour faire parler les choses muettes »[23]. Il aurait rédigé cette biographie en se basant sur les témoignages de plusieurs autres compagnons de Mahomet. C'est par la réflexion sur les sources que, depuis les années 1980, les sources visuelles se sont imposées à égalité avec les sources écrites. modifier - modifier le code - modifier Wikidata. Une préoccupation de l'historien mais aussi du citoyen est la mémoire dans l'historiographie[49]. L'histoire est une discipline qui ne peut se transmettre de façon complète et didactique, elle est un savoir-faire qui s'acquiert de façon progressive, presque artisanalement. Quand l'histoire fait dates. Ainsi, François Furet, dans son ouvrage Penser la Révolution française, indique : « La Révolution française peut être interprétée à la fois comme le produit de ce qu'elle a appelé l'Ancien Régime, et comme l'avènement de la civilisation où nous vivons depuis ; dans le premier cas, elle est le grand spectacle de ce qui s'est passé avant elle ; dans le second, elle inaugure le cours de l'égalité et de la démocratie modernes. Enfin, « l'histoire privilégie l'abstraction et la généralisation ; la mémoire, le détail et l'exemple »[51]. De même, l'archéologie fournit des données inédites par rapport aux sources traditionnelles, et permet parfois de confirmer ou d'infirmer les informations qu'elles délivrent. Avec tout ce que l’ingéniosité de l’historien peut lui permettre d’utiliser pour fabriquer son miel, à défaut des fleurs usuelles. Fernand Braudel de l’École des Annales, propose trois parties pour qualifier le temps dans sa thèse La Méditerranée et Philippe II: le temps long, qu'il assimile au temps géographique; le temps moyen qu'il assimile au temps cyclique; et le temps court qu'il assimile au temps de l'évènement[16]. Dans le cadre des Rendez-vous de l'histoire de Blois du 10 au 14 octobre 2018 sur le thème "La puissance des images", L'Histoire organise avec Arte une projection d'un épisode de la série Quand l'histoire fait dates (« 20 juin 1789. Des questions qui restent en suspens. L'historien en tire des conclusions sur la sincérité et l'exactitude du témoignage. « Cy fault l'istoire de Bretons / Et la lignie des Barons » ; Dictionnaire étymologique de la langue française sous la direction d'Oscar Bloch et de Walther von Wartburg, article. Portée par le récit érudit et passionné de l'historien Patrick Boucheron, et par une identité graphique forte et ludique, l'histoire prend vie de manière accessible et vivante. L’historien bouscule ainsi notre regard sur vingt événements majeurs et les traces qu’ils ont laissées dans les mémoires, les replaçant dans une perspective globale et assumant les incertitudes de la science historique. "Quand l'histoire fait dates" raconte une histoire mondiale en quelques grandes dates, revisitées à travers le prisme de la mémoire. Dans l'histoire moderne, c'est avant tout suivant la pensée de Hegel sur l'histoire universelle que certains historiens, ou plutôt commentateurs de l'histoire, s'attachent à donner un sens aux informations qu'ils récoltent, au risque de créer une histoire partisane, biaisée ou erronée. Ce livre est une tentative pour la penser sous ces deux aspects, en renouant avec des questions posées par la tradition historiographique du XIXe siècle »[52]. Le mot « histoire » vient du grec ancien historia, signifiant « enquête », « connaissance acquise par l'enquête », qui lui-même vient du terme ἵστωρ, hístōr signifiant « sagesse », « témoin » ou « juge ». Donc avec des mots, des signes. Quand L'histoire Fait Dates est un(e) programme sur la télévision française de Arte qui avait reçu une moyenne de 3,8 étoiles par les visiteurs d'EmissionReplay.fr. Comme les sciences dures, la discipline historique implique une analyse rationnelle des faits, et vise à la « vérité ». L'historiographie anglo-saxonne a davantage poussé les historiens à se méfier des conclusions qu'on peut tirer de la lecture d'un texte. Patrick Boucheron revisite l’histoire à travers le prisme des grandes dates from Les Films d'Ici PRO . Les périodes pour lesquelles de telles sources n'existent pas ont été nommées, quant à elles, préhistoire ou protohistoire. La dernière modification de cette page a été faite le 1 novembre 2020 à 21:35. https://www.arte.tv/fr/videos/086127-009-A/quand-l-histoire-fait-dates Aujourd'hui où il existe une accumulation et une conservation exponentielle de ces images, est apparue la nécessité de jeter les bases d'une histoire générale du visuel incluant l'art et ses spécificités (Laurent Gervereau[28]). Comme la plupart des religions du monde, lévolution historique de l'islam a eu un impact significatif sur l'histoire politique, économique, et militaire dans et au-delà de ses zones géographiques primaires, formant une civilisation islamique. La méthode critique se fonde également sur la comparaison des témoignages. Selon Georges Lefebvre, « les premiers historiens, en ce sens, furent probablement des poètes »[6]. Il a également une vision profondément rationnelle des faits, ne voyant pas dans l'enchaînement de ceux-ci l'intervention des dieux mais la conséquence des actions des hommes. Cette tendance de la discipline a pu être qualifiée d'« histoire pragmatique »[11]. Au sommaire. Le vocabulaire savant du XVIIIe et du XIXe siècle permet ensuite l'apparition d'un vocabulaire plus spécialisé comme préhistoire (en 1872) et anhistorique. Dans cette critique sévère des historiens de son temps, il écrit notamment : « La tâche de l'historien, il n'y en a qu'une ; dire les choses telles qu'elles se sont passées »[12], et « l'historien ne saurait écrire à la manière des rhéteurs : ce qu'il a à dire a déjà été dit et sera dit par d'autres, car ce sont des faits accomplis ; il faut simplement les mettre en ordre et les exposer ; il n'a pas à chercher ce qu'il doit dire, mais comment il le dira »[13]. modifier - modifier le code - modifier Wikidata Aristote (384-322 avant notre ère) est un philosophe grec de l'Antiquité . Ce mouvement s'accompagne d'un recours aux personnifications des pays, le plus souvent sous les traits d'une femme guerrière et portant un casque ainsi qu'un bouclier aux couleurs du pays qu'elle cherche à personnifier. Elle reste malgré tout une construction humaine, inévitablement inscrite dans son époque, susceptible d'être utilisée en dehors de son domaine, notamment à des fins d'ordre politique. Ils distinguent ainsi deux opérations principales de la critique, la « critique interne » et « externe »[25] : Un exemple de critique externe est qu'une lettre écrite sur papier, dite du XIIe siècle, est certainement fausse car on écrivait sur du parchemin à cette époque tandis que la critique interne démontre qu'une charte de Philippe Auguste datée au bas de 1225 est un faux car ce roi de France est mort en 1223. Pour l'histoire de l'humanité, voir, Liste d'exemples d'objets historiques utilisés, « Dans l'ensemble les Romains s'intéressaient plus aux mérites littéraires de leurs livres d'histoire qu'à rapporter avec précision ce qui s'était réellement produit », « La tâche de l'historien, il n'y en a qu'une ; dire les choses telles qu'elles se sont passées », « l'historien ne saurait écrire à la manière des rhéteurs : ce qu'il a à dire a déjà été dit et sera dit par d'autres, car ce sont des faits accomplis ; il faut simplement les mettre en ordre et les exposer ; il n'a pas à chercher ce qu'il doit dire, mais comment il le dira », « est une histoire — dite par un idiot, pleine de fracas et de furie, — et qui ne signifie rien… ». Quand ils concordent, c'est l'un des signes de la crédibilité des faits. La première biographie écrite sur Mahomet aurait été celle d'Urwah ibn al-Zubayr (en) (mort en 713) petit-fils d'Abu Bakr, fils d'Asmaa bint Abu Bakr et de Zubayr ibn al-Awwam, deux compagnons de Mahomet. La troisième est de type progressiste. Dictionnaire de l'Antiquité, page 1075, article Historiographie grecque, édition PUF sous la direction de Jean Leclant, 2005. En revanche, les chaires de proto-histoire et de pré-histoire existent au sein de l'Université française : l'historien a « colonisé » ce territoire, notamment sous la direction d'André Leroi-Gourhan, préhistorien français emblématique. La critique externe porte sur les caractères matériels du document tels son papier, son encre, son écriture, les. Quand l'histoire fait dates - 1492 - Un nouveau monde. L'appropriation politique du passé peut prendre la forme de culte des « héros » nationaux, modèles censés représenter plus ou moins ce qui est attendu idéalement de chacun. Il a pour origine les Enquêtes (Ἱστορίαι / Historíai en grec) d'Hérodote. Enfin, les conclusions des études historiographiques sont généralement à l'origine des changements méthodologiques. Portée par le récit érudit et passionné de l'historien Patrick Boucheron, et par une identité graphique forte et ludique, l'histoire prend vie de manière accessible et vivante." J.-C et se dégagent de toute influence mythologique à partir du début du millénaire suivant. L'histoire est un récit écrit par lequel des hommes et des femmes (les historiens et historiennes) s'efforcent de faire connaître les temps révolus. Pour ce faire, il use de son talent de conteur, associé à une animation qui s’appuie sur une riche iconographie, et convoque éclairages de spécialistes et approche réflexive. Retrouvez toute l'actualité sur la série TV Quand l'histoire fait dates ainsi que le résumé des épisodes, les critiques, les photos et les vidéos. En voir plus Si les auteurs chrétiens réduisent l'histoire à un rang d'auxiliaire de la théologie, ils tiennent néanmoins cette discipline en grande estime, et lui permettent de survivre à la disparition de l'empire romain d'Occident : en témoignent les œuvres d'Eusèbe de Césarée, d'Isidore de Séville, ou de Bède le vénérable. Aussi, l'historiographie a souvent un caractère plus polémique[29]. Au cours des siècles, les historiens ont façonné leurs méthodes ainsi que les champs d'intervention, tout en réévaluant leurs sources, leur origine et leur exploitation. Roy Rosenzweig, « Can History be Open Source ? Le mot connaît de nombreuses dérivations. Dans cette vision, le travail de l'historien intègre une dimension idéologique, car selon les écoles et les sensibilités le sens final de l'histoire, la direction du progrès historique peuvent fortement varier. Ce phénomène s'observe en France (Marianne), en Suisse (Helvetia), en Allemagne (Germania) ou encore en Angleterre (Britannia). Au XIXe siècle, un cloisonnement profond sépare l'histoire enseignée et la recherche historique. Wikipedia and the Future of the Past », The Journal of American History, Vol. Un historien est une personne qui étudie ou communique sur l’histoire. Une question que le développement de l'internet remet en exergue est celle de la valeur et de l'accessibilité des sources, officielles ou non ; l'histoire peut-elle être open-source ?, se demandait en 2006 Roy Rosenzweig[40]. Partager par e-mail . Si l'École des Annales peut à l'occasion adopter une attitude dominatrice par rapport aux autres sciences sociales, des rencontres peuvent émerger et donner naissance à des nouvelles voies de recherche, comme en témoigne le développement de l'anthropologie historique ou le renouveau de la diplomatique[34]. Au tournant du XXIe siècle, elle a porté son attention d'une part vers des objets uniques, des réalités distinctes, dans une démarche individualisante, et d'autre part vers la corrélation entre phénomènes historiques et phénomènes environnementaux tels que les changements climatiques, les séismes ou les éruptions volcaniques majeures et leurs suites. Quand l'histoire fait dates Saison 2: Octobre 1860, le sac du Palais d'été de Pékin. Les historiens de l'École des Annales ont au XXe siècle fait éclater le cadre rigide de l'histoire événementielle en mettant en évidence le concept de longue durée qui rend davantage compte des mouvements lents et fondamentaux des sociétés humaines[15]. L'histoire est également une science. Il est d'usage d'opérer une distinction entre sources écrites et non écrites, les premières ayant été pendant longtemps utilisées exclusivement. Un débat existe sur l'objectivité de l'histoire. Ce rôle en fait un enjeu politique considérable : la maîtrise du discours sur le passé par le politique peut être pour lui un moyen de faciliter des desseins de tout ordre. Ainsi, Henri-Irénée Marrou propose la définition suivante pour le document historique : « Est un document toute source d'information dont l’esprit de l’historien sait tirer quelque chose pour la connaissance du passé humain, envisagé sous l’angle de la question qui lui a été posée »[22]. Cet article concerne la discipline scientifique. De même, les relevés du fouage et de la capitation permettent de renseigner sur la démographie et sur la richesse de la population, car là où le premier réparti selon les moyens de chacun entre les foyers d'une commune, le second portait directement sur la population, sans discrimination de richesse. La première peut être dite fataliste. Cet épisode dans sa vie, l’hégire, marque le début d’un temps nouveau : c’est l’an 1 de l’islam. Il est avec Platon , dont il a été le disciple à l' Académie , l'un des penseurs les plus influents que le monde occidental ait connu. Quand il y en a. Mais elle peut se faire, elle doit se faire, sans documents écrits s’il n’en existe point. Antoine Prost, dans ses Douze leçons sur l'histoire parues en 1996, résume cette idée par une belle image : « L'historien ne lance pas son chalut au hasard, pour voir s'il prendra des poissons, et lesquels » L'éventail des sources à disposition ne cesse de croître. L'historien cherche à comprendre le passé via une pluralité de perspectives, en regroupant donc des sources variées et en tenant compte de la subjectivité de l'observateur y compris de l'historien lui-même[35]. De nombreuses études portant, notamment, sur la vision de l'histoire transmise par les manuels scolaires, montrent cette instrumentalisation du passé à des fins politiques[47]. L’École des Annales, enfin, considère que l’Histoire n’est pas l’histoire des nations ni des grands hommes mais bien l’histoire de tout ce qui est humain. L'historiographie (1550), littéralement « écriture de l'histoire », est un nom dérivé de l'« historiographe », c'est-à-dire « celui qui écrit l'histoire ». La place de l'homme dans l'histoire et son influence sur son cours sont donc minimes, tout au plus peut-il craindre le Divin et chercher à s'attacher leur faveur. Une quatrième école dénie tout sens à l'histoire humaine. Que s’est-il passé le 20 juin 1789 à Versailles ? Tandis qu'Hérodote fait souvent figure d'initiateur du récit historique, Thucydide (vers -460 - vers -400) est le premier à se soucier explicitement de méthode, avec un enjeu de recherche de la « vérité », et non plus simplement de « mémoire » et de transmission. Ces tentatives ne sont ja… Présente tous les dimanches sur Arte depuis le 30 août 2020, la diffusion de la collection documentaire « Quand l’histoire fait dates », réalisée par Patrick Boucheron et Denis Van Waerebeke s'est terminée le 6 septembre sur l’antenne d’Arte, mais elle va continuer sur le site Arte.tv, avant « Pour premier caractère, la connaissance de tous les faits humains dans le passé, de la plupart d'entre eux dans le présent, à d'être selon l'heureuse expression de, « Comme celle du médecin, la connaissance historique est indirecte, indiciaire et conjecturale. La datte est le fruit comestible du dattier (Phœnix dactylifera, L.), un cultivar populairement pris pour un arbre.C'est un fruit charnu, oblong, de 4 à 6 cm de long, contenant un « noyau » allongé, marqué d'un sillon longitudinal. Il reste peu de chose des œuvres historiques grecques postérieures à celle de Thucydide : aussi bien les œuvres de Timée, d'Ephore de Cumes, rédacteur en -340 de la première histoire du monde, que celles des « historiens d'Alexandre » ne subsistent que de manière fragmentaire. Si, pendant longtemps, la recherche s'est appuyée sur les traces écrites, l'historien fait aujourd'hui feu de tout bois. La pratique de l'histoire exige de conserver une attitude critique à l'égard des sources. Ces autres témoins s'appuient peut-être sur la même source erronée. Antoine Prost, dans Douze leçons sur l'histoire, affirme que : « l'histoire, c'est ce que font les historiens » et que « c'est en faisant de l'histoire qu'on devient historien »[42]. Un préfet peut, dans son rapport au Ministre de l'Intérieur, minimiser les troubles frappant son département de peur que son supérieur le prenne pour un incapable. (notre ère) plutôt que av. La principale étant celle de Polybe : son histoire en cinquante livres, ayant l'ambition de traiter l'histoire du monde antique de -220 à -150, avec comme point de repère l'ascension de la république romaine. Ces représentations se retrouvent souvent sur les pièces de monnaie, ou encore dans les bâtiments officiels sous forme de bustes ou de statues. Apocalypse, la 2ème Guerre Mondiale 2009 Gad Elmaleh, Sans tambour... 2014 Apocalypse : Hitler 2011 Michael Jackson's This Is It 2009 Métronome 2012 Apocalypse, la 1ère Guerre Mondiale 2014 Le récit d'un historiographe officiel tend ainsi à magnifier le rôle et les qualités de son prince. Il se place donc dans une perspective historique qui fait qu'on a pu le qualifier de « père de l'histoire »[9]. Histoire Réalisateur Denis Van Waerebeke Auteur Patrick Boucheron, Denis Van Waerebeke. L'islam est apparu en Arabie au VIIe siècle avec l'apparition de son prophète, Mahomet. Cette conception est notamment présente chez Hésiode, avec le concept de la Moira. Avec l'invention de l'écriture apparaît le récit historique, production spontanée et indépendante des contraintes postérieures de la discipline historique. C'est aussi la position de Schopenhauer : « La devise générale de l'histoire devrait être : Eadem, sed aliter »[31]. Les dessous de l’histoire     Dans cette deuxième saison aussi passionnante et ludique que la précédente, l’historien Patrick Boucheron, professeur au Collège de France, poursuit son exploration alerte des dates marquantes de l’histoire, des trésors artistiques ornant la grotte de Lascaux, en 18000 avant notre ère, au coup d’État militaire contre le président chilien Salvador Allende, le 11 septembre 1973. Marie-Laure Bonnet, François Cariou, André Duco, Gérard Guillot, Claude Lebas, Patrick Mardelle et Eric Nicol, Officiel à l'Université française, le comput historique par, « « Nous attendons de l'historien une certaine qualité de subjectivité, non pas une subjectivité quelconque, mais une subjectivité qui soit précisément appropriée à l'objectivité qui convient à l'histoire. La vocation de ces listes est purement mémorielle et didactique, et elles ne sont pas exemptes d'un certain parti pris : il s'agit de faire connaître à la postérité sous un jour positif les faits et gestes de son souverain[8]. "Quand l'histoire fait dates" raconte une histoire mondiale en quelques grandes dates, revisitées à travers le prisme de la mémoire. On peut noter qu'au Moyen Âge, la forme ordinairement employée du mot était Estoire : ce n'est qu'à partir de la Renaissance que l'on reviendra à la graphie antique[4]. Outre la construction d'une identité nationale par la justification d'une exception culturelle, ces visions de l'histoire servaient aussi à justifier des guerres et des conquêtes, qu'elles soient coloniales ou non. La récurrence du vocabulaire artisanal dans les écrits des historiens montre que le métier vient par l'apprentissage, la pratique, l'accumulation et la maîtrise de compétences plus que par un savoir scientifique exhaustif à apprendre. La plupart des écoles et doctrines politiques et idéologiques occidentales découlent de cette conception philosophique : libéralisme, marxisme, socialisme, etc. Conférence d'Olivier Dumoulin, Tous les articles commençant par histoire, Toutes les pages avec « histoire » dans le titre, Olivier Le Guillou, « Histoire de l'Histoire et tendances récentes de l'historiographie : Bibliographie », Les Signets de la Bibliothèque nationale, rubrique « Histoire », Texte de Jean Le Rond d'Alembert : « Réflexions sur l'histoire, et sur les différentes manières de l'écrire », Texte de Marc Pierre de Voyer, comte d'Argenson « Réflexions sur les historiens françois et sur les qualités nécessaires pour composer l'histoire », 1761, Site de la Maison des sciences de l'Homme, Département des sciences de l'Homme et de la société, Archive ouverte en Sciences de l'Homme et de la Société, Centre pour la Communication Scientifique Directe, Les grandes particularités de l’histoire comme champ d’étude, https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Histoire&oldid=176145841, Article contenant un appel à traduction en anglais, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Mais en 1812, la bataille de la Borodino a été convertie par les bulletins de la Grande Armée de Napoléon en "bataille victorieuse de la Moskova". Elle s'appuie sur diverses sciences auxiliaires complétant selon les travaux menés la compétence générale de l'historien. (Chargement...). Une fois les résultats de sa recherche rassemblés, comment écrit-il l'histoire ? 4, quai du chanoine Winterer CS 20035F - 67080 Strasbourg Cedex. Les objets de l'histoire sont donc au départ centrés sur l'histoire militaire, l'histoire politique et l'histoire religieuse. Ainsi, le Cylindre de Cyrus glorifie Cyrus le Grand comme un bienfaiteur des citoyens de Babylone qui a amélioré leurs vies, rapatrié les personnes déplacées, restauré les temples et lieux de culte à travers la Mésopotamie et dans la région. Transmises par Bérose, ces conceptions vont être intégrées au Stoïcisme. L'on considère ici que l'histoire humaine et naturelle est comparable à la succession des saisons : il existerait ainsi une « grande année », d'une durée incommensurable, découpée en plusieurs époques, et au terme duquel l'on reviendrait au point de départ. ». la « critique de portée » qui s'intéresse aux destinataires du texte. Marc Bloch se définit ainsi comme « un artisan, vieilli dans le métier »[43], François Furet parle d'atelier, l'historien allemand Werner Conze évoque une corporation avec ses maîtres, ses compagnons et ses apprentis[44]. La seconde est de type cyclique. Cet état de fait restera jusqu'à Ibn Khaldoun au XIVe siècle qui la refondera sur des critères plus scientifiques au sens moderne du terme. Comment construit-on un événement, pourquoi, pour qui, et comment finit-il par entrer dans les manuels d’histoire ? L'histoire est au cœur de la mémoire collective d'un peuple ou d'une nation : elle est un ensemble de références à partir duquel se construit une grande partie de l'identité du groupe social. regarder, Quand l'histoire fait dates, streaming, VF , University, Ave,, Toronto,, ON, M5J, 2H7,, Canada Quand l'histoire fait dates saison 09, Quand l'histoire fait dates 2018, Quand l'histoire fait dates full saison, Quand l'histoire fait datessaison 07,regarder tous les episode de Quand l'histoire fait dates, . On la retrouve dans les philosophies orientales, et plus particulièrement dans le bouddhisme. La connaissance des faits historiques est assurée par la tradition orale. Ces périodes sont souvent utilisées pour séparer les domaines d'étude, ainsi que, dans l'éducation primaire et secondaire, pour poser les jalons nécessaires aux élèves dans leur perception des temps passés. Cette philosophie apparaît dans la culture hébraïque après la destruction de Jérusalem par Nabuchodonosor, au travers du mythe de la « terre promise », puis devient partie intégrante du message chrétien (en particulier chez saint Jean, et Augustin d'Hippone). Certains observateurs ont l'impression que la vogue des commémorations historiques, accentuée selon certains en France dans les années 1980, constitue un refuge dans un passé mythifié, qui empêcherait la société de regarder l'avenir. 33, 1492, 1789. Se posent aussi aujourd'hui des questions pédagogiques importantes qui imposent de donner des repères de base et conduisent à une « histoire stratifiée » : locale, régionale, nationale, continentale, globale. La formation de l'historien est en très grande partie fondée sur deux axes : la connaissance de l'histoire en général (connaissances livresques sur les faits du passé, maîtrise de l'historiographie) et sur des connaissances pratiques (méthodes d'analyse des sources et d'écriture de l'histoire). Qui a décidé lesquelles étaient mémorables ? Jusqu'à la deuxième moitié du XXe siècle, une « historiographie » revêt souvent un caractère « national », dans la mesure où elle rapporte un point de vue politique sur des événements. On peut distinguer plusieurs types de philosophie de l'histoire. Quand l’histoire fait dates : -52 Alésia. Cette école se manifeste en préférant le comput historique par a.n.è. Partage. Ainsi, la « civilisation » (prise au sens restreint, c'est-à-dire les pratiques de gouvernement et religieuses d'une population) et la guerre ont longtemps été les principaux objets de cette réflexion historique qui se présentait comme une « mémoire de l'humanité »[14]. Comme la géographie, l’histoire est néanmoins encore souvent tenue pour une « discipline mineure » malgré les conséquences sociales, identitaires et politiques de l’ignorance que cela favorise[54]. Ce document est réservé aux utilisateurs connectés à éduthèque. Sur le plan technologique, les chercheurs en histoire du genre humain s'accordent à reconnaître trois grandes « révolutions techniques » bouleversant profondément les modes de vie antérieurs : Si d'autres révolutions techniques ont également eu lieu, comme la maîtrise du bronze, du fer et de l'acier durant la haute Antiquité ou encore la révolution de la navigation maritime aux XVe et XVIe siècles, leur influence moindre sur les modes de vie et surtout leur maîtrise inégale et fortement décalée dans le temps par les différentes populations humaines réparties à travers le globe empêchent leur classification parmi les grandes révolutions ayant affecté ponctuellement l'humanité dans son ensemble. 30 mn: Quand l'histoire fait dates (30 mn) Prochaine diffusion : Dimanche 15 novembre 2020 à 17h05 sur . Portée par le récit érudit et passionné de l'historien Patrick Boucheron, et par une identité graphique forte et ludique, l'histoire prend vie de manière accessible et vivante. 93. L'histoire est le plus souvent[Combien ?] » Lucien Febvre. Ces formules paraissent contradictoires chez des historiens qui, dans le même temps, affirment que l'histoire est une science, dotée de règles de fonctionnement.